<\/h6>\n<\/h6>\nBertrand Dutheil de la Roch\u00e8re<\/strong><\/h6>\nConseiller r\u00e9gional d'\u00cele-de-France (2015-2021)<\/em><\/h6>\n <\/p>\n
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La guerre d\u2019Ukraine est le premier conflit majeur qui, au XXIe si\u00e8cle, r\u00e9pond \u00e0 la th\u00e8se d\u00e9velopp\u00e9e par Samuel Huntington dans The Clash of Civilizations<\/em>, paru en 1996, (Le Choc des civilisations<\/em>, 1997). Les diff\u00e9rentes guerres men\u00e9es directement ou indirectement par les Etats-Unis et leurs alli\u00e9s dans le monde musulman (Irak, Syrie, Libye \u2026) comme le terrorisme islamiste sont trop asym\u00e9triques. L\u2019invasion de terres arm\u00e9niennes (l\u2019Arm\u00e9nie \u00e9tant proche de la Russie) par l\u2019Azerba\u00efdjan, soutenu par la Turquie (membre de l\u2019OTAN), rel\u00e8ve de ce \u00ab\u00a0choc\u00a0\u00bb. Mais, pris entre leur propre communaut\u00e9 arm\u00e9nienne et leur alliance avec la Turquie, les Etats-Unis cherchent \u00e0 en limiter l\u2019ampleur.<\/p>\nHuntington diff\u00e9rencie huit civilisations, principalement sur le crit\u00e8re de la religion. S\u2019il reconnait une civilisation slavo-orthodoxe autour de la Russie, il pense qu\u2019il existerait une civilisation occidentale o\u00f9 se retrouveraient les pays anglo-saxons de toute la plan\u00e8te et les autres nations germaniques d\u2019Europe, tous tendanciellement protestants, avec les nations latines d\u2019Europe, elles tendanciellement catholiques. En revanche, il s\u00e9pare ces derni\u00e8res du monde latino-am\u00e9ricain, pourtant lui aussi tendanciellement catholique. Celui-ci serait \u00e0 lui seul une civilisation. Naturellement, les Etats-Unis auraient un r\u00f4le directeur dans cet Occident, et l\u2019OTAN en serait le bras arm\u00e9, sinon le c\u0153ur.<\/p>\n
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La vieille coupure de l\u2019Ukraine<\/u><\/strong><\/h5>\n <\/p>\n
Dans ce cadre, l\u2019Ukraine est partag\u00e9e entre la civilisation occidentale et la civilisation slavo-orthodoxe. En effet, si le pays est en majorit\u00e9 orthodoxe, quelles que soient les querelles actuelles entre les diff\u00e9rentes Eglises se r\u00e9clamant de l\u2019orthodoxie et leur attitude vis \u00e0 vis du patriarcat de Moscou, l\u2019ouest est uniate, c\u2019est-\u00e0-dire gr\u00e9co-catholique, conservant les rites et la discipline eccl\u00e9siastique de l\u2019orthodoxie, mais acceptant sur le plan de l\u2019organisation l\u2019autorit\u00e9 du pape et au niveau th\u00e9ologique tant le Filioque<\/em> que le Purgatoire. Si expliquer l\u2019importance du Filioque <\/em>demanderait une longue dissertation, la reconnaissance du Purgatoire conduit \u00e0 insister sur la Crucifixion du Christ, et moins sur sa R\u00e9surrection, et indirectement de d\u00e9velopper toute une casuistique autour de la r\u00e9demption individuelle. De plus, en Ukraine, il existe deux Eglises uniates, celle issue de l\u2019union de Brest-Litovsk, en 1596, dans les provinces alors polonaises et celle, de moindre importance, issue de l\u2019union d\u2019Oujgorod, en 1646, dans un territoire alors hongrois, dit Russie Subcarpathique ou Ukraine subcarpathique ou encore Ruth\u00e9nie. Huntington illustre son propos en ins\u00e9rant dans son livre une carte sur laquelle un trait coupe, du nord au sud, le continent europ\u00e9en en deux, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 l\u2019Occident et de l\u2019autre le monde slavo-orthodoxe. Cette fracture traverse l\u2019Ukraine, entre une petite partie, celle d\u2019implantation uniate, relevant de l\u2019Occident, et la plus grande appartenant au monde slavo-orthodoxe. Le scrutin pr\u00e9sidentiel de juillet 1994 en fut une illustration \u00e9clatante. L\u2019est et le sud vot\u00e8rent majoritairement, parfois massivement, pour Leonid Koutchma, r\u00e9put\u00e9 pro-russe. L\u2019ouest ne lui accorda que peu de voix, se pronon\u00e7ant, parfois \u00e0 pr\u00e8s de 100%, pour Leonid Kravtchouk r\u00e9put\u00e9 pro-occidental. Au centre, comprenant Kiev, les r\u00e9sultats furent partag\u00e9s.<\/p>\nCette fracture prend son origine, au XIIIe si\u00e8cle, dans l\u2019invasion mongole et au sac de Kiev qui s\u2019ensuivit, en d\u00e9cembre 1240. Le noyau russien, la Rus\u2019, apparu aux IXe et Xe si\u00e8cles entre Novgorod et Kiev, fut alors coup\u00e9 en deux. La partie orientale composa avec les envahisseurs, acceptant de leur payer tribut et de se reconna\u00eetre leurs d\u00e9pendants. En revanche, d\u00e8s juillet 1240, Alexandre Nevsky avait battu les Su\u00e9dois sur les rives de la Neva. Puis, il \u00e9crasa les Chevaliers Teutoniques sur les glaces du lac Pe\u00efpous en avril 1242. Su\u00e9dois et Teutoniques \u00e9taient non seulement des Germains, mais ils \u00e9taient alors des catholiques romains. De leur c\u00f4t\u00e9, les Mongols, devenus les Tatars, se convertirent \u00e0 l\u2019islam. Puis, au cours des d\u00e9cennies, le rapport de forces se renversa, et les anciens dominants furent \u00e0 leur tour domin\u00e9s. En 1552, la prise de Kazan par Ivan IV le Terrible rendit d\u00e9finitif ce retournement. Celui-ci, d\u00e8s son av\u00e8nement, avait fait canoniser Alexandre Nevsky par l\u2019Eglise orthodoxe. La Moscovie devenait la Grande Russie. Bien que lointaine et excentr\u00e9e, elle \u00e9tait potentiellement une grande puissance d\u2019Europe, mais une puissance singuli\u00e8re.<\/p>\n
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Bertrand Dutheil de la Roch\u00e8re<\/strong><\/h6>\nConseiller r\u00e9gional d'\u00cele-de-France (2015-2021)<\/em><\/h6>\n <\/p>\n
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La guerre d\u2019Ukraine est le premier conflit majeur qui, au XXIe si\u00e8cle, r\u00e9pond \u00e0 la th\u00e8se d\u00e9velopp\u00e9e par Samuel Huntington dans The Clash of Civilizations<\/em>, paru en 1996, (Le Choc des civilisations<\/em>, 1997). Les diff\u00e9rentes guerres men\u00e9es directement ou indirectement par les Etats-Unis et leurs alli\u00e9s dans le monde musulman (Irak, Syrie, Libye \u2026) comme le terrorisme islamiste sont trop asym\u00e9triques. L\u2019invasion de terres arm\u00e9niennes (l\u2019Arm\u00e9nie \u00e9tant proche de la Russie) par l\u2019Azerba\u00efdjan, soutenu par la Turquie (membre de l\u2019OTAN), rel\u00e8ve de ce \u00ab\u00a0choc\u00a0\u00bb. Mais, pris entre leur propre communaut\u00e9 arm\u00e9nienne et leur alliance avec la Turquie, les Etats-Unis cherchent \u00e0 en limiter l\u2019ampleur.<\/p>\nHuntington diff\u00e9rencie huit civilisations, principalement sur le crit\u00e8re de la religion. S\u2019il reconnait une civilisation slavo-orthodoxe autour de la Russie, il pense qu\u2019il existerait une civilisation occidentale o\u00f9 se retrouveraient les pays anglo-saxons de toute la plan\u00e8te et les autres nations germaniques d\u2019Europe, tous tendanciellement protestants, avec les nations latines d\u2019Europe, elles tendanciellement catholiques. En revanche, il s\u00e9pare ces derni\u00e8res du monde latino-am\u00e9ricain, pourtant lui aussi tendanciellement catholique. Celui-ci serait \u00e0 lui seul une civilisation. Naturellement, les Etats-Unis auraient un r\u00f4le directeur dans cet Occident, et l\u2019OTAN en serait le bras arm\u00e9, sinon le c\u0153ur.<\/p>\n
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La vieille coupure de l\u2019Ukraine<\/u><\/strong><\/h5>\n <\/p>\n
Dans ce cadre, l\u2019Ukraine est partag\u00e9e entre la civilisation occidentale et la civilisation slavo-orthodoxe. En effet, si le pays est en majorit\u00e9 orthodoxe, quelles que soient les querelles actuelles entre les diff\u00e9rentes Eglises se r\u00e9clamant de l\u2019orthodoxie et leur attitude vis \u00e0 vis du patriarcat de Moscou, l\u2019ouest est uniate, c\u2019est-\u00e0-dire gr\u00e9co-catholique, conservant les rites et la discipline eccl\u00e9siastique de l\u2019orthodoxie, mais acceptant sur le plan de l\u2019organisation l\u2019autorit\u00e9 du pape et au niveau th\u00e9ologique tant le Filioque<\/em> que le Purgatoire. Si expliquer l\u2019importance du Filioque <\/em>demanderait une longue dissertation, la reconnaissance du Purgatoire conduit \u00e0 insister sur la Crucifixion du Christ, et moins sur sa R\u00e9surrection, et indirectement de d\u00e9velopper toute une casuistique autour de la r\u00e9demption individuelle. De plus, en Ukraine, il existe deux Eglises uniates, celle issue de l\u2019union de Brest-Litovsk, en 1596, dans les provinces alors polonaises et celle, de moindre importance, issue de l\u2019union d\u2019Oujgorod, en 1646, dans un territoire alors hongrois, dit Russie Subcarpathique ou Ukraine subcarpathique ou encore Ruth\u00e9nie. Huntington illustre son propos en ins\u00e9rant dans son livre une carte sur laquelle un trait coupe, du nord au sud, le continent europ\u00e9en en deux, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 l\u2019Occident et de l\u2019autre le monde slavo-orthodoxe. Cette fracture traverse l\u2019Ukraine, entre une petite partie, celle d\u2019implantation uniate, relevant de l\u2019Occident, et la plus grande appartenant au monde slavo-orthodoxe. Le scrutin pr\u00e9sidentiel de juillet 1994 en fut une illustration \u00e9clatante. L\u2019est et le sud vot\u00e8rent majoritairement, parfois massivement, pour Leonid Koutchma, r\u00e9put\u00e9 pro-russe. L\u2019ouest ne lui accorda que peu de voix, se pronon\u00e7ant, parfois \u00e0 pr\u00e8s de 100%, pour Leonid Kravtchouk r\u00e9put\u00e9 pro-occidental. Au centre, comprenant Kiev, les r\u00e9sultats furent partag\u00e9s.<\/p>\nCette fracture prend son origine, au XIIIe si\u00e8cle, dans l\u2019invasion mongole et au sac de Kiev qui s\u2019ensuivit, en d\u00e9cembre 1240. Le noyau russien, la Rus\u2019, apparu aux IXe et Xe si\u00e8cles entre Novgorod et Kiev, fut alors coup\u00e9 en deux. La partie orientale composa avec les envahisseurs, acceptant de leur payer tribut et de se reconna\u00eetre leurs d\u00e9pendants. En revanche, d\u00e8s juillet 1240, Alexandre Nevsky avait battu les Su\u00e9dois sur les rives de la Neva. Puis, il \u00e9crasa les Chevaliers Teutoniques sur les glaces du lac Pe\u00efpous en avril 1242. Su\u00e9dois et Teutoniques \u00e9taient non seulement des Germains, mais ils \u00e9taient alors des catholiques romains. De leur c\u00f4t\u00e9, les Mongols, devenus les Tatars, se convertirent \u00e0 l\u2019islam. Puis, au cours des d\u00e9cennies, le rapport de forces se renversa, et les anciens dominants furent \u00e0 leur tour domin\u00e9s. En 1552, la prise de Kazan par Ivan IV le Terrible rendit d\u00e9finitif ce retournement. Celui-ci, d\u00e8s son av\u00e8nement, avait fait canoniser Alexandre Nevsky par l\u2019Eglise orthodoxe. La Moscovie devenait la Grande Russie. Bien que lointaine et excentr\u00e9e, elle \u00e9tait potentiellement une grande puissance d\u2019Europe, mais une puissance singuli\u00e8re.<\/p>\n
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S\u2019il reconnait une civilisation slavo-orthodoxe autour de la Russie, il pense qu\u2019il existerait une civilisation occidentale o\u00f9 se retrouveraient les pays anglo-saxons de toute la plan\u00e8te et les autres nations germaniques d\u2019Europe, tous tendanciellement protestants, avec les nations latines d\u2019Europe, elles tendanciellement catholiques. En revanche, il s\u00e9pare ces derni\u00e8res du monde latino-am\u00e9ricain, pourtant lui aussi tendanciellement catholique. Celui-ci serait \u00e0 lui seul une civilisation. Naturellement, les Etats-Unis auraient un r\u00f4le directeur dans cet Occident, et l\u2019OTAN en serait le bras arm\u00e9, sinon le c\u0153ur.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Dans ce cadre, l\u2019Ukraine est partag\u00e9e entre la civilisation occidentale et la civilisation slavo-orthodoxe. En effet, si le pays est en majorit\u00e9 orthodoxe, quelles que soient les querelles actuelles entre les diff\u00e9rentes Eglises se r\u00e9clamant de l\u2019orthodoxie et leur attitude vis \u00e0 vis du patriarcat de Moscou, l\u2019ouest est uniate, c\u2019est-\u00e0-dire gr\u00e9co-catholique, conservant les rites et la discipline eccl\u00e9siastique de l\u2019orthodoxie, mais acceptant sur le plan de l\u2019organisation l\u2019autorit\u00e9 du pape et au niveau th\u00e9ologique tant le Filioque<\/em> que le Purgatoire. Si expliquer l\u2019importance du Filioque <\/em>demanderait une longue dissertation, la reconnaissance du Purgatoire conduit \u00e0 insister sur la Crucifixion du Christ, et moins sur sa R\u00e9surrection, et indirectement de d\u00e9velopper toute une casuistique autour de la r\u00e9demption individuelle. De plus, en Ukraine, il existe deux Eglises uniates, celle issue de l\u2019union de Brest-Litovsk, en 1596, dans les provinces alors polonaises et celle, de moindre importance, issue de l\u2019union d\u2019Oujgorod, en 1646, dans un territoire alors hongrois, dit Russie Subcarpathique ou Ukraine subcarpathique ou encore Ruth\u00e9nie. Huntington illustre son propos en ins\u00e9rant dans son livre une carte sur laquelle un trait coupe, du nord au sud, le continent europ\u00e9en en deux, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 l\u2019Occident et de l\u2019autre le monde slavo-orthodoxe. Cette fracture traverse l\u2019Ukraine, entre une petite partie, celle d\u2019implantation uniate, relevant de l\u2019Occident, et la plus grande appartenant au monde slavo-orthodoxe. Le scrutin pr\u00e9sidentiel de juillet 1994 en fut une illustration \u00e9clatante. L\u2019est et le sud vot\u00e8rent majoritairement, parfois massivement, pour Leonid Koutchma, r\u00e9put\u00e9 pro-russe. L\u2019ouest ne lui accorda que peu de voix, se pronon\u00e7ant, parfois \u00e0 pr\u00e8s de 100%, pour Leonid Kravtchouk r\u00e9put\u00e9 pro-occidental. Au centre, comprenant Kiev, les r\u00e9sultats furent partag\u00e9s.<\/p>\n Cette fracture prend son origine, au XIIIe si\u00e8cle, dans l\u2019invasion mongole et au sac de Kiev qui s\u2019ensuivit, en d\u00e9cembre 1240. Le noyau russien, la Rus\u2019, apparu aux IXe et Xe si\u00e8cles entre Novgorod et Kiev, fut alors coup\u00e9 en deux. La partie orientale composa avec les envahisseurs, acceptant de leur payer tribut et de se reconna\u00eetre leurs d\u00e9pendants. En revanche, d\u00e8s juillet 1240, Alexandre Nevsky avait battu les Su\u00e9dois sur les rives de la Neva. Puis, il \u00e9crasa les Chevaliers Teutoniques sur les glaces du lac Pe\u00efpous en avril 1242. Su\u00e9dois et Teutoniques \u00e9taient non seulement des Germains, mais ils \u00e9taient alors des catholiques romains. De leur c\u00f4t\u00e9, les Mongols, devenus les Tatars, se convertirent \u00e0 l\u2019islam. Puis, au cours des d\u00e9cennies, le rapport de forces se renversa, et les anciens dominants furent \u00e0 leur tour domin\u00e9s. En 1552, la prise de Kazan par Ivan IV le Terrible rendit d\u00e9finitif ce retournement. Celui-ci, d\u00e8s son av\u00e8nement, avait fait canoniser Alexandre Nevsky par l\u2019Eglise orthodoxe. La Moscovie devenait la Grande Russie. Bien que lointaine et excentr\u00e9e, elle \u00e9tait potentiellement une grande puissance d\u2019Europe, mais une puissance singuli\u00e8re.<\/p>\n L’UKRAINE EN QUESTION Bertrand Dutheil de la Roch\u00e8re Conseiller r\u00e9gional d’\u00cele-de-France (2015-2021) La guerre d\u2019Ukraine est le premier conflit majeur qui, au XXIe si\u00e8cle, r\u00e9pond \u00e0 la th\u00e8se d\u00e9velopp\u00e9e par Samuel Huntington dans The Clash of Civilizations, paru en 1996, (Le Choc des civilisations, 1997). Les diff\u00e9rentes guerres men\u00e9es directement ou…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4445,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[35],"tags":[120,121],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4440"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4440"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4440\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4444,"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4440\/revisions\/4444"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4445"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4440"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4440"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.souverainisme.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4440"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}La vieille coupure de l\u2019Ukraine<\/u><\/strong><\/h5>\n
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